如何是教意（云门禅师）

       陈操尚书,与裴休、李翺同时,凡一见僧来,便施斋请饭,赠钱三百。
　　一天云门来了,便问:“三乘十二分教,自有座主,请问什麽是和尚行脚的事呢?”
　　云门说:“尚书这话曾问过几人呢?”
　　陈操说:“只是今天问上座。”
　　云门说:“那麽就放在一边吧!请问什麽是教意?”
　　陈操说:“黄卷赤轴。”
　　云门说:“这个是文字语言,什麽是教意?”
　　陈操说:“口欲谈而辞丧,心欲缘而虑亡。”
　　云门说:“口欲谈而辞丧,是对有言来说的,心欲缘而虑亡,是针对妄想而说的。请问到底什麽是教意呢?”
　　陈操便不知如何回答了。
　　云门问:“听说尚书看过《法华经》?”
　　“是的。”
　　“《法华经》中说,一切治生产业,皆与实相不相违背。你且说非非想天,现在有几人退位?”
　　陈操又不知说什麽好。
　　於是云门说:“尚书不要太急躁了,我抛却三经五论,来入丛林已一二十年了,尚且不能通晓佛法大意,尚书急切又怎麽能会呢?”
　　陈操礼拜说:“罪过罪过。”
　　又有一次,陈操和众官登楼赏景,看见几个和尚。
　　一个官员说:“来者总是禅僧。”
　　陈操说:“不是。”
　　那官员说:“怎知不是呢?”
　　陈操说:“等他近前来,我帮你勘破。”
　　僧人到了楼前,陈操突然大叫:“上座!”
　　一个僧人便擡起了头。
　　陈操於是笑着说:“僧人之中,只有云门我勘不得。”
　　一天,他去参资福禅师。
　　资福见他来,便画一圆相。资福乃是沩山、仰山门下的高僧,寻常爱以境接人。
　　可是,陈操此时也是深有体悟之人,轻易不受人欺瞒,就应机答道:“弟子早就一无所执了,你又何必画什麽圆棺呢?”
　　资福便关上了门。
　　佛果禅师垂示说:
　　东西不辨,南北不分,从朝至暮,从暮至朝,还道伊瞌睡麽?有时眼似流星,远道伊惺惺麽?有时呼南作北,且道是有心是无心,是道人是常人?若向这里透得,始知落处。