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弘一大师的生活习惯

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  • 日期:

    【2020-05-29 15:06:18】

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        弘一大师,出家前是书法家、绘画家、音乐家、诗词家、话剧家。
一生博闻多学,以其自身卓越的文章与超凡的道德,赢得了世人的景仰。他出家后,尊普陀山法雨寺的印光法师为师,在佛学研究方面致力于重兴南山律宗与《华严经》的探悉,在行持方面以戒律为准绳,以净土为末后一着,在禅观方面以华严为境界。
        有学者曾从多方面回忆弘一大师出家后的生活习惯。从这些日常的生活琐事中,便体现出了一代高僧的与众不同。
一是法师从小极其爱净,每次睡觉都是以冷水泡脚。并且即便是在严寒的冬季,也要把脚露在被窝外才能安眠,出家后更甚。不论是在丰子恺的文章中,还是在叶圣陶的《两法师》一文里,都提到法师从来是不穿僧袜的,一年四季穿着补缀的罗汉鞋,打着赤脚。
       法师喜爱冷清的环境与气氛,内心无半点尘世杂虑,犹若大海之湛蓝、澄清。而赤脚又说明法师内心的坦荡荡,可谓真君子之作为也,并且富有禅意。这也许正是一种艺术会智的境界啊!
       二是据丰子恺的回忆,法师的作息有点与众不同。
       因为他出家后持「过午不食戒」,每当黄昏时他便早早安睡了,在第二天西月未落窗前便早早起床了。
      又法师每当下午,总是一个人呆呆地兀坐大半天,口中喃喃自语,这肯定是在念「南无阿弥陀佛」圣号了。他的这个习惯,影响到了丰子恺以后的生活。
      晚年的丰子恺,也是每当黄昏时分就早早地入睡了,下午也是一个独自呆坐大半天。一世师徒之情谊,则于此可见一斑矣!
      三是据夏丐尊的回忆,在法师的眼中什么都是好的。比如说,他觉得宁波七塔寺的通床睡觉踏实;破烂不堪的小旅馆安逸,因为没有闲人打搅;莱菜好吃,菔菜也好吃;饭菜淡也好,咸也好,因为咸有咸的滋味,淡有淡的滋味,他都能欢喜平等受食,品法喜、禅悦之味。在别人眼中的垃圾、废料,一旦到了法师眼中,就成了无上珍品。
      这就是法师为人与众不同处,是一种超越时间的艺术生活。
      四是弘一大师因早年在普陀亲近过印光大师一个礼拜的生活起居,故他出家后的生活极其简单。一般是白开水煮熟菜吃,并且每次用斋不超过两样菜。
      据倓虚法师回忆,1937年夏,弘一大师应邀去青岛湛山寺讲律,在午餐接待席中,因为他特意准备了四样菜的缘故,便不动着,直到减少到两样菜才开始用斋。淡泊的生活,是他一向的作风。
其实,大师一生中,与众之生活有着种种的不同,今就仅如上几点生活习惯而言,在我们生活中应注意细节问题。
圣人论修养,其关键处在自己心性处而究。故《大学》主张,圣人平天下、治国、齐家、修身在于诚意、正心,而诚意、正心在于格物致知。
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