宝通禅寺福胜法师开示：如何在生活中落实《八大人觉经》（二）

2013年4月14日，宝通禅寺《谈心》杂志学佛讲座，礼请福胜法师继续为信众讲解《八大人觉经》，他首先与信众简要温习了上堂讲座的内容，随后续讲后三种觉悟并总结介绍《八大人觉经》的全卷要义。
第六觉知：“贫苦多怨。横结恶缘。菩萨布施。等念怨亲。不念旧恶。不憎恶人。”意思是说因为贫苦而产生怨天尤人的心理，因此与众生横结恶缘，而造了恶业的因。菩萨觉悟到‘因果循环’的道理，于是就实行布施——怨亲等施，使一切众生，获得惠施的利益；不记念人过去的旧恶，也不憎恨现在作恶的人，以平等心对待一切众生。
第七觉悟：“五欲过患。虽为俗人。不染世乐。常念三衣。瓦钵法器。志愿出家。守道清白。梵行高远。慈悲一切。”中指出，五欲是生死的过患，虽然是在家学佛，也不可以染著世间的五欲之乐，应该常常思念出家人，日常生活上所用的三衣、瓦钵、法器，待因缘成熟便立志发愿出家。梵行高远即出家以后，遵守佛陀所说的出家正道法，依法实地修行，过著三业清净的生活。自己修行成就而后作人天师，以不著相的慈悲平等心，度化一切众生。
第八觉知：“生死炽燃。苦恼无量。发大乘心。普济一切。愿代众生。受无量苦。令诸众生。毕竟大乐。”生死炽燃的苦恼是无量无边的。因此，菩萨发起大慈悲心愿，慈济一切，代众生受无量痛苦，使一切众生得到诸佛究竟的大涅槃寂静之乐。
这八种事情，是诸佛菩萨大人之所觉悟，我们应当精进行道，慈悲修这个智慧，乘这个法身无相之船，到不生不灭的涅槃彼岸，然后，再回到生死，来度脱苦恼无量的众生，以前面八种觉悟、觉知，来开导一切，令诸众生觉生死的痛苦，舍离五欲修心圣道，若佛弟子诵此八事，于念念中能够灭无量罪，进趣菩提速登正觉，永断生死常住快乐。