宝通禅寺举办艺术茶叙书法交流活动

        11月10日下午1时30分，宝通禅寺举办艺术茶叙书法交流活动，宝通禅寺副寺依正法师，知客恒若法师、演贞法师、灵皓法师，纠察行智法师，常住常佑法师、演洪法师、能强法师，归元禅寺副寺宽文法师及武汉市书法家何来祥参加活动。法师及书法家们以茶为媒，以书会友，相互切磋，同研技艺，继承和弘扬中华优秀传统文化，以禅书精进修行，体悟真如。

  法师与书法家们或专习一家之笔法，或讨论众家之法贴，或模仿二王之气韵，或直舒自心之灵感，时而相谈，分享练习书法的心得，时而置心一处，澄心运思而后落笔，书毕，法师们或反省运笔时的不足之处，或请他人指点结构与章法中尚可进步的地方，或邀书友同书一贴，相互切磋。

  言笑声中，渐入佳境，一张张书法作品接连而出，既有“道契真乘”、“常乐我净”、“禅茶一味”等清凉法语，也有“宝地生福”、“万事如意”、“福禄寿喜”等吉祥祝福。

  下午4时，宝通禅寺第二期艺术茶叙书法交流活动圆满，活动全程清净祥和，法喜充满。

  佛教自东汉传入中国以后，在我国文化、思想等领域，都产生了重要的影响。在文化方面，因为佛经的翻译与流传，影响了中国的文学与艺术，为中国文化史写下了光辉璀璨的篇章。尤其是艺术家，将佛法的意境融入中国的建筑、雕塑、绘画、工艺、书法、音乐里，而开创出更具意涵的道貌风格。

  书法是中国传统书写方式之一，所以当佛教与书法艺术结合之后，佛法的传播更为普遍；书法家们受到佛教的影响，常以佛教为题材来丰富书法的内容，这使书法艺术更增意趣与内涵。

  曾住锡于宝通禅寺的昌明老和尚有言：“精进万化，寂默是本；禅书若舟，渡人渡己”，以书体禅、以书问道也是一种修行的方便法门：一方面，书法不同于一般写字，从磨墨、执笔到下笔，都必须专注，不可轻忽，因此，在书写当中，可收摄身心，达到静穆的状态，在此间体悟禅机；另一方面，在佛教教义中，写经功德殊胜，可积聚菩提资粮，是培福之道，如《金刚经》云：“若复有人闻此经典，信心不逆，其福胜彼，何况书写、受持、读诵、为人解说”。

  佛法与书法有相通之处，书法与修行都要善用其心，王羲之《题卫夫人笔阵图后》说：“夫欲书者，先乾研墨，凝神静思，预想字形大小，偃仰平直，振动令筋脉相连，意在笔前，然后作字。”康有为曾论道：“吾谓书法亦犹佛法，始于戒律，精于定慧，证于心源，妙于了悟，至其极也，亦非口手可传焉。”哲学家、书法家熊秉明也谈到：“把写字当做佛性的直接表现，和担水砍柴相同，是一种机锋妙道”。

  宝通禅寺举行艺术茶叙等文化交流活动，旨在不断加强“学修一体”的道风学风建设，学习积累佛教中国化的优秀成果，践行“人间佛教”思想，加强寺院人才建设，培养既精通佛教经典教义，又精通中华优秀传统文化的双通人才；另外，通过此类活动，还留存了大量的书法、绘画等艺术作品，进一步丰富了寺院文化载体，增强了寺院文化底蕴，为推进寺院建设、推动佛教与社会主义社会相适应贡献积极力量。