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梁武帝萧衍，南北朝时梁朝开国皇帝。其时有一志公和尚，善知三世因果，指点梁武帝前世因果，言武帝前生为一樵夫，善孝可嘉，曾以三顶大笠，遮盖佛身，意谓起盖三宝殿。又搬七块大石，辅于溪中，方便行人，意谓造下七星桥，而结下佛缘，故转世为帝王之美报。又因误塞一猴洞，饿死群猴，其猴转世为大将候景，将来有寻报之苦害。因此梁武帝勤修善果，广种福田，传下圣旨，晓谕天下，五里修奄，十里修庙，尊重佛道，善气冲空，空中现瑞，感动虚空过往神曹，奏知三教圣人。群圣共议，因中土道统久废无承，派谴西方二十八祖菩提尊者，东渡承继中土道统，传真空妙用，不用文字度人立功，只以口传心印以接原人。
菩提达摩，本姓刹利帝佛，亦作达磨，贝名菩提达摩，意为觉法或道法。原名菩提多罗，胡成古佛化身，十月初五日降生于西域南印度国，香枝国王第三太子。自幼佛不昧，不恋王位，从般若多罗尊者修行，为印度第二十八代祖师。在印度弘法六十四年，并尊照其师涅槃时嘱咐：“于我灭度后，汝可到东方中国去，以开佛法度世。”于是东渡，泛海至广州，为梁武帝普通元年（西无五二O年）九月二十一日。欲将大道传授武帝，因武帝自持一切布施，善事，以为功德无量，可是达摩却说：“布施善事不成功德。”武帝心中不悦，反用玉棍打出祖师，祖师见其无缘遂去。偈曰：
见性一转三千卷，了意一刻百部经。
迷人不识西来意，无字真经世难寻。
乃乘一苇叶，渡江北行，转到金陵，王舍城中，黄花山。有神光在此讲经说法四十九年，人天百万听讲，讲的天花乱坠，地涌金莲，教化众生，功德浩大，不免渡之。于是走到神光台前，拱手问曰：“先生所说者何也？”
神光曰：“吾讲者经也，说者法也。”
祖曰：“经在何处，法在何处？”
神光曰：“经法俱在书纸上。”
祖曰：“黑的是字，白的是纸，如何有法？你既说有法，我且书一纸饼，与你充饥。”
菩提达摩，本姓刹利帝佛，亦作达磨，贝名菩提达摩，意为觉法或道法。原名菩提多罗，胡成古佛化身，十月初五日降生于西域南印度国，香枝国王第三太子。自幼佛不昧，不恋王位，从般若多罗尊者修行，为印度第二十八代祖师。在印度弘法六十四年，并尊照其师涅槃时嘱咐：“于我灭度后，汝可到东方中国去，以开佛法度世。”于是东渡，泛海至广州，为梁武帝普通元年（西无五二O年）九月二十一日。欲将大道传授武帝，因武帝自持一切布施，善事，以为功德无量，可是达摩却说：“布施善事不成功德。”武帝心中不悦，反用玉棍打出祖师，祖师见其无缘遂去。偈曰：
见性一转三千卷，了意一刻百部经。
迷人不识西来意，无字真经世难寻。
乃乘一苇叶，渡江北行，转到金陵，王舍城中，黄花山。有神光在此讲经说法四十九年，人天百万听讲，讲的天花乱坠，地涌金莲，教化众生，功德浩大，不免渡之。于是走到神光台前，拱手问曰：“先生所说者何也？”
神光曰：“吾讲者经也，说者法也。”
祖曰：“经在何处，法在何处？”
神光曰：“经法俱在书纸上。”
祖曰：“黑的是字，白的是纸，如何有法？你既说有法，我且书一纸饼，与你充饥。”
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