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2011年8月14日（农历七月十五）傍晚5时许，十一大士瑜伽焰口在玉佛殿隆重举行，此次法会共十一位法师登坛主法。僧众及广大信众、护法居士近百人随喜参加，法会如法如律，坛场清净庄严。
玉佛殿内，金刚上师身披袈裟，头戴毗卢帽，登法座，超度亡魂，追荐逝者，为饿鬼道众生开示、施食、皈依。四众弟子依照仪轨，至诚讽诵经文及诸佛菩萨名号。藉此法会功德，超拔冥利饿鬼道众生，祈愿诸佛菩萨慈悲加持、摄受，令饿鬼道众生同获法益、脱离三恶道、圆成菩提。令祖先及十方一切众生，远离诸苦、往生净土；护法檀那与现世亲族，增福延寿、诸事如意；普令社会无诸疾难、安和乐利。
据了解，焰口法会就是藉由德行相当的法师来带领大众修《瑜伽焰口施食要集》，瑜伽焰口以密法为主，这个仪轨可以让鬼道众生暂时除去痛苦，饱餐一顿，然后听闻法要。焰口法会因规模大小而分一大士焰口、三大士焰口或五大士焰口，主要分别是依照有多少位主法和尚同时主法，最重要的是观想，各类孤魂都前来享用食物，听经闻法，将有限的供品观想成无数，满足大家的需求。每逢持咒或结手印时，各主法和尚都要轮番施行，法会时间也就相对延长。本次法会共有十一大士，规模盛大，功德无量。
焰口的缘起，据佛经所说：阿难尊者在林中坐禅时，看见一个饿鬼，形容枯瘦，面貌丑恶，喉细如针，脸上喷火。他对阿难说：“我生前悭吝，贪不知足，死后堕入饿鬼道中，变成了这般模样。饮食到口，则化为火炭，故长年受饿。但你在三天之后，”也会堕入饿鬼道，变成我这样。“阿难听后大惊，便急忙到佛前哀求救度。佛说：”你若能给众多的饿鬼施以饮食，不但不会受堕，而且能延年益寿，遇事吉祥。“阿难请问施食之法，佛为他说《焰口经》。从此以后，施放焰口，饿鬼都得到超度。
玉佛殿内，金刚上师身披袈裟，头戴毗卢帽，登法座，超度亡魂，追荐逝者，为饿鬼道众生开示、施食、皈依。四众弟子依照仪轨，至诚讽诵经文及诸佛菩萨名号。藉此法会功德，超拔冥利饿鬼道众生，祈愿诸佛菩萨慈悲加持、摄受，令饿鬼道众生同获法益、脱离三恶道、圆成菩提。令祖先及十方一切众生，远离诸苦、往生净土；护法檀那与现世亲族，增福延寿、诸事如意；普令社会无诸疾难、安和乐利。
据了解，焰口法会就是藉由德行相当的法师来带领大众修《瑜伽焰口施食要集》，瑜伽焰口以密法为主，这个仪轨可以让鬼道众生暂时除去痛苦，饱餐一顿，然后听闻法要。焰口法会因规模大小而分一大士焰口、三大士焰口或五大士焰口，主要分别是依照有多少位主法和尚同时主法，最重要的是观想，各类孤魂都前来享用食物，听经闻法，将有限的供品观想成无数，满足大家的需求。每逢持咒或结手印时，各主法和尚都要轮番施行，法会时间也就相对延长。本次法会共有十一大士，规模盛大，功德无量。
焰口的缘起，据佛经所说：阿难尊者在林中坐禅时，看见一个饿鬼，形容枯瘦，面貌丑恶，喉细如针，脸上喷火。他对阿难说：“我生前悭吝，贪不知足，死后堕入饿鬼道中，变成了这般模样。饮食到口，则化为火炭，故长年受饿。但你在三天之后，”也会堕入饿鬼道，变成我这样。“阿难听后大惊，便急忙到佛前哀求救度。佛说：”你若能给众多的饿鬼施以饮食，不但不会受堕，而且能延年益寿，遇事吉祥。“阿难请问施食之法，佛为他说《焰口经》。从此以后，施放焰口，饿鬼都得到超度。
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