真容法师开示《禅宗知识》第三讲

       11月24日上午9时30分，真容法师在宝通禅寺《谈心》“学佛讲座”开示《禅宗知识》第三讲。

  本次讲座，真容法师主要开示四谛法门中的“苦谛”与“集谛”。

真容法师开示

  “苦”泛指逼迫身心苦恼之状态。可分为八苦：一、生苦，指出生时所产生的苦痛。二、老苦，指衰变时的苦痛。三、病苦，指由四大增损而引起的病患苦恼。四、死苦，指四大分散之苦。五、爱别离苦，指与自己所亲爱者别离的痛苦。六、怨憎会苦，指与怨憎者相遇的苦痛。七、求不得苦，指不能如愿、不得所欲的苦痛。八、五蕴（五阴）炽盛苦，即色、受、想、行、识五蕴（五阴），常生烦恼。

  依苦之性质，又可分为苦苦、坏苦、行苦三种：一、苦苦，对苦事之成而生苦恼者。二、坏苦，由乐事之去而生苦恼者。三、行苦，行者迁流之义，由一切法之迁流无常而生苦恼者。

  真容法师开示道，人身由“地水火风”四大聚成，迁流无常，死时消散，但人身同时又是行善、持戒、精进修行的金刚法器，若证得不生不灭之处，即能了脱生死。释尊三转“四谛法轮”首说“苦谛”，是因为“苦”在生命中广泛而直观地存在，更是因为“苦”是生命成长的养料，是培育智慧的资粮，“吃苦即是了苦”，知“苦”能够指导我们正确地认识生命，让我们懂得珍惜福报，更好地生活。

        “集”，招聚之义，是三界的苦因，指若心与结业相应，未来定能招聚生死轮回之苦。“业”可以理解为影响力，善恶之业能够生起苦乐之果，称为业力，是组成“集谛”的因素之一。

  讲座结束后，众人起身合掌，感恩真容法师慈悲开示。