持松法师年谱（上）(二)

1914年，民国3年，21岁

春，可安法师到归元寺来讲《楞严经》，持师听之不能解，适座间有人传示简章，知先师月霞和尚创华严大学於沪上爱俪园，欣然束装投试，幸蒙摄受。

学员中除了持师，还有常惺、慈舟、了尘、戒尘、霭亭、性澈、周仲良、慧西、远参、智光等人。

全体又分文学和佛学两科，文科两个班分甲乙，佛学三个班分戒定慧，持师在文科甲班中，与同住的常惺法师相处最为融洽。

华严大学开学后不到三个月的时候，爱俪园迎来了罗迦陵的五十寿辰，罗让大管家姬觉弥来跟月霞法师说，要全体师生在向罗祝寿时行三跪九叩之礼，月霞当时想，大乘比丘僧，岂能向女人行礼，况且佛教史上历来都有沙门不敬王者的传统，当即予以拒绝，师生们听了也都非常气愤，继而罗迦陵扬言，如果大家不肯，那么她就不再向华严大学提供经费，当下，气愤的学员有的当场就离开了学校，月霞也绝食表示抗议，持师随侍在他身边，寸步不离。后来康有为赶来用汽车把月霞法师接出，才没有生命之虞，上海留云寺住持应乾法师闻讯后也赶来，向华严师生伸出了援手，接全体师生到留云寺暂住。应乾法师又联络了杭州海潮寺住持虚孔和尚到上海，与月霞法师共同商议，决定由海潮寺提供房舍，留云寺提供经费，把华严大学迁到杭州继续办下去。

1915年，民国4年，乙卯，22岁

2月，月霞法师率全体师生来到了位于钱塘江边杭州海潮寺，寺院的规模也不小，就其旧有的禅堂、法堂，重新修缮后，重新以正科续办华严大学，持师在华严大学的学业幸未半途而废。

年初的时候，日本趁出兵强行攻占青岛、济南等地后的师威，利用袁世凯急欲复辟称帝，向袁世凯投递了“二十一条” 要灭亡中国的秘密条款文件。又于5月7日向中国发出最后通牒，以武力要挟北洋政府必须在48小时内签字。袁世凯为赢得日本对其称帝的支持，竟然答应在5月9日签订完全卖国的“二十一条”。消息一经传出，举国上下顿时群情激愤，无不认为这是中国的奇耻大辱，全国迅即掀起了声势浩大的反对浪潮。丧权辱国的“二十一条”虽然没有得逞，但日本帝国主义的狼子野心却暴露无遗。持师对“二十一条”中的最后一条，即日本提出的要中国允许日本人在中国布教的要求感到疑惑，我国千余年来，佛教虽常有兴废，大乘教理，却是绵延未绝，而日本佛法，为中华之末流，有何特殊的地方可以让日本反过来要传布佛教于中国呢？当时，持师很想去日本看个究竟，只是时机并不成熟，没有去成。

1916年，民国5年，丙辰，23岁

秋，持师完成了华严大学的学业，从中浸润了大小乘经论及各宗教义，对佛学有了系统的学习和认识，日省月试，始如大梦方觉，知一向醉心丹汞，耽恋长生者，俱属谬见，痛湔除之。卒业后，归扫茔域，伏墓前祝告曰，幸儿遇正法，捐邪见，从此当藉佛力，报四恩，稍慰尊灵於泉下矣。

冬，持师去湖北当阳玉泉寺拜谒祖印老法师，叩天台宗大意。

1917年,民国6年，丁巳，24岁

春，持师回到月霞法师身边，随月霞法师先后赴湖北归元寺和江苏宜兴磬山崇恩寺参加法会。

秋，江苏常熟虞山的山主钱鹏年及翁永孙等乡绅，因为山中兴福寺住持乏贤，山门寥落，胜迹荒芜，到常州天宁寺参拜冶开法师，礼请治老莅临兴福寺主持法席，规划中兴。冶老闻后甚感必要，但苦于慈善事冗，又值湖南灾荒，冶开身负中国佛教会会长之职，奔走呼吁，分身无术，只得命法徒月霞法师分灯兴福寺，月师的法弟应慈法师等辅佐。

月霞法师、应慈法师、持师等一行随钱山主等来到了常熟兴福寺。这座萧齐古刹位于虞山北麓，有唐懿宗于咸通三年钦赐大钟和咸通九年书赐“破山兴福寺”额匾，更有唐诗人常建《题破山寺后禅院》五律诗一首，使兴福寺名闻宇内，成为江南四大名刹之一。

虞山中央，因有山涧之水冲下，而把整座山破冲成南北两半，寺在北半，得名破山寺。

但在清末法灯禅师示寂之后，其在长寿庵的法徒小荣，勾结邑中歹徒到寺院来夺权，小荣吸毒成瘾，私债累累，来后就将寺前两山寺产质卖殆尽。

7月1日，月霞法师在兴福寺升座任住持，他在仪式上宣布，鉴于前失，兴福寺从今往后乃由法徒制改为选贤制，并由律宗系改为华严宗，以阐扬教义为宗旨，以培育僧才为已任。

月霞法师命应慈法师创办华严学堂，又命持师掌寺内书记，并兼工役监督。

身为月霞法师法弟的应慈法师，小月霞法师十五岁，随侍月霞法师已有十余年，虽然同受冶开记莂，但事月霞法师如恩师，成为月霞法师的得力助手。

兴福寺的寺务整顿及寺貌的恢复有条不紊地进行着，月霞法师见兴福寺地处人杰地灵的常熟之地，心想，把华严大学迁到这里重新开办不是很好吗？就在他着手迁办华严大学的时候，不想他的胃病又重新发作，他有些悲观地说：“三次疾发，吾将勿复用药也。”

他叫来应慈法师、持师和其他随徒，对他们说：“我无功于兴福寺，我如果要死的话，还是到杭州玉泉寺去死，我死了以后，你们不用念佛，不用办斋事，也不用服丧期，只要做个结七，念诵一下华严题号就可以了。”

月霞法师带了几个侍徒离开兴福寺去了杭州玉泉寺养病，持师却不能相信师父的话，师父才六十不到，何轻言死字呢？

而月霞法师果然已洞悉死期，到杭州没几天，于10月3日入寂。入寂前交给应慈法师一份遗嘱，并拉着他的手嘱咐说：“应弟，善弘华严，莫作方丈。”

月霞法师法师世寿六十，僧腊四十二。持师赴杭州玉泉寺亲奉恩师的灵骨回兴福寺，安葬于狮子口，立碑于前，碑上写着：终南道者，华严教主，南岳下临济宗月霞法师显珠和尚第四十二世之墓